【タイプ別にご紹介】初心者でも10分！瞑想のすすめ

家に居る時間が長いと、ついついスマートフォンやパソコン、ゲームにかじりついて、気が付けば1日が終わる・・そして、せっかくのお休みのはずなのにぐったり疲れ切っている・・そんなことは無いですか？

特に、SNSやインターネットの長時間の利用は、精神的に大きな影響を与えることがあります。

そんなときはデジタル機器から離れて瞑想を！

「でも、目をつぶっても、なかなか集中できないんです」

「どうやって、瞑想したらよいのかいまいちわからない」

そんな声もよく聞きます。

きっとそれは、自分に合った瞑想方法ではないからかもしれません。私も数年間、瞑想の正解が解らず集中することができませんでした。

私が実際にクラスで行っている、初心者でも実践しやすい瞑想法も交えながら、ご紹介します。

1 瞑想の効果
2 ヨガにおける瞑想の意味や目的
- 2.1 瞑想とは「状態」のこと
3 タイプ別オススメ瞑想誘導法
4 まとめ

瞑想の効果

瞑想が良い、という話は最近よく耳にしますが、実際何が良いの？という声をよく聞きます。

スピリチュアル的で、なんだか怪しいと思っている方も多いかもしれませんが、現在アメリカなどでは、脳画像研究などの技術の発達により、科学的に効果があるものとして証明されています。

では具体的にどのような効果があるのでしょうか。

◇瞑想の効果

・リラックス効果、ストレスの軽減

・不眠の解消、睡眠の質の向上

・うつや不安の緩和

・集中力や生産性アップ

・眼精疲労や脳の疲労の改善

など

ヨガにおける瞑想の意味や目的

本来、ヨガの練習の目的は「瞑想状態を保つ」ことです。

そのために、様々なポーズで身体をほぐし、呼吸法で心をほぐし、深い瞑想に入るための準備をしていくのです。

瞑想とは「状態」のこと

よく皆さんが勘違いしていることなのですが、ただ目をつぶって座ることは瞑想ではありません。

それは瞑想の前段階の「心を落ち着けて一点に集中しているだけ」。

本来、ヨガにおける瞑想の意味とは、「その状態に居続けること」です。

ヨガの教科書でもある「ヨーガスートラ」では、8支則というヨガの練習8段階の方法が記されていますが、その後半部分です。

第六段階　「凝念（ぎょうねん）」＝　ダーラナー

凝念は、心をある一点にとどめて動かさないことです。この凝念と次の静慮、三昧の段階は実際には、はっきり分割できない一連の心理的流れとなり、一括して＜統制（サンヤマ）＞とよばれます。ここでは、主にロウソクの炎とか、特定の図形や、自分のみけんの一点に心を集中するとか、ひとつのテーマにイメージを集中する方法などを用います。この領域は、ヴィジナーナマヤ・コーシャ（理智鞘）の調整に入ってきます。

ヨーガスートラにおいては「凝念（ダラーナ）とは、心素（チッタ）を特定の対象物（場所）に縛り付けておくことである。」（Ⅲ－１）と述べられている。

第七段階　「静慮（じょうりょ）」＝　ディヤーナ

凝念で一点に集中していた心が、その対象と同化し始め、それを中心にして、日常の意識を超えてある種の「洞察」や「ひらめき」が起こり、広く深く、自由に展開されていく状態のことです。その直感的映像や思考は、やがて自我の認識領域を越えて、新たなる「生命の智」をもたらす領域へと導いていきます。この「ディヤーナ」を中国で音訳し｢禅那｣となり、日本に渡って「禅」となっています。この領域は、ヴィジナーナマヤ・コーシャ（理智鞘）の中心的調整作業に入ってきます。

ヨーガスートラにおいては「その対象に対する想念が、ひとつの不断の流れになっているのがディヤーナ（静慮）である。」（Ⅲ－２）と述べられている｡

第八段階　「三昧（さんまい）」＝　サマーディ

自我の認識領域を越え、「生命の智」をもたらす領域の中に入ります。「梵我一如」の心境で対象も主体も、ともに合一した状態をいいます。仏教では、これを＜空＞といいあらわしていますが、この境地は「なにもない」という意味ではなく、直感的洞察や啓示の場であり、宇宙的意識の働く空間でもあります。そこでは、きわめて鮮明で充実した内容をもって、その味わいは、まさに新たな生命感と、宇宙的啓示と、感涙の時となります。ここは、アーナンダマヤ・コーシャ（歓喜鞘）の開示される領域になってきます。

ヨーガ・スートラにおいては、この体験を「真我がその周囲を取り巻いている自然的存在と自分とを混同していた過失に気づいて、その束縛から脱出することである」と説明しています。
パタンジャリのヨーガスートラ